شوف الهندسة الفرعونية وعجائبها!!

تتكرر مرتين سنويا يومي مولده وتتويجه
تعامد الشمس على وجه رمسيس الثاني وسط أجواء أسطورية، وفي حضور آلاف من السياح الأجانب، وبينما يشق عزف ناعم يقدمه أوركسترا القاهرة السيمفوني سكون الصحراء المحيطة بالمعبد الفرعوني الكبير في مدينة ابو سمبل أقصى جنوب مصر، تعامدت أمس أشعة الشمس على وجه تمثال الملك المصري القديم "رمسيس" الثاني داخل قدس الاقداس في المعبد ، حيث استقر خيط من أشعة الشمس على وجه الملك رمسيس والالهة آمون رع، وحور أختي وبتاح لمدة عشرين دقيقة، وذلك بعد اختراقها قاعات المعبد الثلاث التي يبلغ ارتفاع كل منها ستين متراً.
وتتكرر هذه الظاهرة الفريدة مرتين كل عام بمنتهى الدقة، وبالتحديد في الساعة الخامسة و50 دقيقة يوم 22 تشرين الأول (أكتوبر), الذي يوافق يوم ميلاد الملك المصري القديم "رمسيس"، ومرة ثانية في الساعة السادسة و25 دقيقة يوم 22 من شباط (فبراير) الذي يوافق يوم جلوسه على عرش مصر عام 1279 قبل الميلاد.
وقال خبير الآثار المصرية د‏.‏ مسلم شلتوت إن أول من رصد ظاهرة تعامد أشعة الشمس داخل قدس الأقداس‏ الأثرية إميليا إدوارد، وسجلتها في كتابها الشهير "ألف ميل فوق النيل" عام ‏1899‏، وأضاف أن هذا الحدث يؤكد تقدم الفراعنة في علوم الفلك والجغرافيا والهندسة وفنون العمارة‏.
وشاهد آلاف السياح تكرار ظاهرة تعامد الشمس على وجه تمثال رمسيس الثاني في معبد أبو سمبل الكبير إلى جانب تمثالين لآلهة مصرية قديمة وتم تركيب شاشات عرض ضخمة خارج المعبد لنقل الحدث حيا للسائحين الذين لم يتمكنوا من مشاهدة الظاهرة عن قرب نظرا للزحام الشديد.
حسابات فلكية
وقال محمد حامد مدير آثار أبوسمبل إنه مع شروق شمس تتكرر ظاهرة فلكية نادرة وتتوغل أشعة الشمس لمسافة 60 مترا داخل معبد رمسيس الثاني مخترقة صالة الأعمدة حتى تصل إلى قدس الأقداس لتضيء ثلاثة تماثيل من تلك الأربعة الموجودة داخله، وهم تمثال "رع حور" أخت اله الشمس وتمثال رمسيس الثاني الذي يتساوى مع الإله وتمثال "آمون" إله طيبة في تلك الحقبة.
أما التمثال الرابع للإله "بتاح" رب منف وراعي الفن والفنانين وإله العالم السفلي فلا تصله أشعة الشمس، لأنه لابد أن يبقى في ظلام دامس مثل حالته في العالم السفلي.
وأكد حامد أن الشمس تتعامد على تمثال رمسيس الثاني في 22 شباط (فبراير) لتعلن عن بداية فصل "شمو" ويعني في اللغة المصرية القديمة موسم الحصاد ويعبر عن بداية فصل الصيف، وفقا للتقويمات الفلكية والسنة النجمية التي إتخذها القدماء المصريون كوحدة لقياس الزمن، كما تتعامد الشمس مرة أخرى في 22 تشرين الأول (أكتوبر) لتعلن عن بداية فصل الشتاء.
ونحت معبدا أبو سمبل، الكبير الذي خصص لرمسيس الثاني، والصغير الذي خصصه لأقرب زوجاته إليه جميلة الجميلات "نفرتاري"، داخل الجبل على الشاطئ الغربي للنيل، الا ان اقامة السد العالي في الستينات اجبرت مصر بالتعاون مع اليونسكو على قطع الجبل الذي نحت داخله المعبدان ونقلهما من مكانهما الاصيل، ووضع المعبدان على بعد بضع مئات الامتار من موقعهما القديم بالزواية والاتجاه ذاتهما.
وأقيمت احتفالية بهذه المناسبة تضمنت عروضاً لفرق الفنون الشعبية والفلكلور النوبي، كما تم توزيع الهدايا التذكارية وورق البردى على السائحين الذين يتوافق عيد ميلادهم أو زواجهم مع تاريخ حدوث الظاهرة الفريدة.

الله يخرب بيت ابو رمسيس
هو جبنا ورى الا رمسيس

تقدم الفراعنة علميا بشكل كبير يدعو الي الفخر و الإحترام كعقليات علمية لها مكانتها البارزة

رغم انه لم يوجد تقدم علمى الا انه كان يوجد تقدم فكرى

بالعكس يا دكتورة كان فية تقدم علمى بس فى علوم معينة وهى علم الفلك وعلم هندسة البناء وفى فن التحنيط الذى يعتمد على نظريات علمية بحتةولكن هندسة الصناعة كانت بدائية ومن يدرى علهم استخدموا الات متطورة فى بناء اهرامهم ومعابدهم ولكن لم يصلنا عنها شئ او اندثرت على مر العصور فحقا اذا نظرنا الى الابنية الشاهقة الارتفاع لم ولن يدرك العقل انهم استخدمو ايديهم او حيواناتهم فى حمل هذة الاحجار الضخمة
حقاهذة الابنية انها من اعظم المعجزات فى الدنيا
تقبلوا تحيااااااااااااااااتى وتقديرى

اقتباس :

فهذا هو المبهر حقا

المبهر حقا المهندس أبو عمر
بإطلالته التي أنارت المنتدي
عود حميد

جزاكم الله خيرا يا أستاذنا الفاضل
والله كلام حضرتك ده وسام على صدرى
ومعذره والله فإنىى كنت مشغول جدا وكانت ظروفى تكرار تنقلى هنا فى المملكه من أسباب إبتعادى عن النت فتره طويله
لذا استبيحكم عذرا
بارك الله فيكم

الف شكر على ردودكم

التقد العلمي و الفكري مرتبطان معا فلا تقدم علمي بلا اطار نظري فكري و الإطار الفكري بدون واقع عملي ليس له قيمة
دعونا نتفق علي التقدم المبهر للفراعنة القدماء و نحترمهم علي الأقل فكريا

يا أستاذ سراج الغالى
دا كلام كبيييييييييييييير قوى وفيه كده شواهد فلسفية
كلام موزون استاذ سراج بارك الله فيك
على فكرة أنا واحد من الناس أبيض من الصينى بعد غسيله فى الفلسفه
المهم أننى متطابق (الإتفاق) معك أن المصريين القدماء كانوا فعلا مبهرين فى المجالات العلميه وكانوا أصحاب منهج فكرى علمى محدد المعالم
حتى أنك تجد أن هناك إنسجام تام بين أفكارهم النظريه (وإن لم تكن صحيحه ) وبين ما أنتجه هذا الفكر النظرى من إنجازات علميه ابهرت الدنيا كلها
مثلا:الفكر الدينى (العقيدة) الخاصة بما بعد موت الفرعون يقولون أن هناك حياه أخروية يعيش فيها الملك فى مقبرته ويلزم أن يكون مكان الملك مناسبا له
فكان النتاج هو تلك الأهرامات العملاقه التى ليس لها فى الدنيا مثيل أو نظير
ويا ليتنا شعب نخطط صحيحا وننتج عملا متقنا على أساس التخطيط الصحيح

الإسلام أقر احترام العلم و العلماء و لابد ان نحترم حتي اليهود علميا فقط لنستفيد منهم و التجارب التاريخية أثبتت ذلك فمن أسباب التقدم و الرقي هو الإلتحام مع الدول المتقدمة و الإستفادة منها